穆斯林阿基达的三项基本原则

伊斯兰新闻，丹戎半岛 - 在伊玛目塔米兹（伊玛目·蒂米西）的一则叙述中，有一个有趣的故事，由哈尼·毛拉（哈尼·毛拉·乌斯曼）讲，他说：“乌斯曼·本·阿凡（埃斯曼·本阿凡）站在坟墓旁，哭着直到胡子被弄湿，然后才告诉他，”当你记得天堂和地狱时，不要哭，看到墓地时为什么哭？”奥斯曼（乌斯曼）也回答说：“确实，我听说真主的使者沙拉和塞勒姆说：

إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ

“确实，坟墓是来世的开始。如果某人幸免于难（酷刑），那么下一次旅行会更容易。但是，如果他不能幸免于难（酷刑），那么下一个（酷刑）将更加残酷。” （他由伊卜努·玛哈（伊本·马杰）和提尔米迪（提尔米迪）表示，“哈桑·加里卜（哈桑·加里卜）”和谢赫·阿尔·阿尔巴尼（谢赫·阿尔·阿尔巴尼）认为这是圣训哈桑。

是的，坟墓是来世的中途停留的开始。它不是某些人认为的最后安息之地。但这是继续下一个旅程的暂时中途停留。从那里开始确定一个人的命运，来世是否幸福。天使只提出三个问题，如果三个问题都能回答，它将被保存。但是相反，如果不能回答这三个问题，那么惩罚将继续伴随着惩罚。

三个主要平台

正如公义之间融化的圣训所描述的那样，当死者被埋葬并面对来世时，两个天使将来到，即芒卡和纳基尔的天使，然后问他三件事：你的犹太教士是谁？你的宗教信仰是什么你的先知是谁？（由布哈里和穆斯林叙述）。这个问题看起来很简单，这意味着任何人都可以预测并准备正确的答案。但是，本质并非如此，学者们解释说，只有那些正确理解和实践它的人才能回答这个问题。

因此，这三个主要问题成为每个穆斯林都必须知道的重要问题。这样他才能正确相信并真诚地实践它。谢赫·穆罕默德·本·阿卜杜勒·瓦哈卜·塔米（谢赫·穆罕默德·本·阿卜杜勒·瓦哈卜·塔米米）使其成为被称为扎萨拉斯图尔（三个主要基础）的论文的标题之一，即认识上帝，了解伊斯兰教和了解使徒。在本书中，他以简洁明了的方式说明了信徒应如何理解和相信问题的本质。

沙利赫·沙利赫·本·阿卜杜勒·阿齐兹·阿卢·谢赫说：“这三个主要基础书籍是每位穆斯林学习的重要书籍。学者们非常重视这本书，并使其成为从其他书籍中取消的第一本书。“据他介绍，除了讨论简洁明了并涵盖基本的阿基达问题外，这本书还解释了坟墓中天使的答案的性质，即天使向坟墓居民提出的问题是谁是谁的主，他们的宗教是什么，以及他们的先知是谁。（萨利赫·本·阿卜杜勒·阿齐兹阿卢·谢赫，穆卡德迪玛莎拉沙拉塔图尔提案，第2页）

当某人成功正确回答了这三个问题时，天堂就会发出呼喊：

نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ

“和平地睡觉，我们确实知道您是一个有信心的人，”（布哈里的圣训历史）

在另一个历史中提到：

أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي َ فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحَوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَِِّ

“这确实是我的仆人，从天堂给他铺垫，为他打开通往天堂的门。” （由阿布达武德声明）

然后，在感到高兴之后，一个穆斯林会说：“噢，拉布库，即将来临的启示发生了。”（由阿布·达乌德（阿布达武德）叙述）

相反，当某人无法回答或怀疑答案时，会从天空听到声音：

لاَ أَدْرِي َ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ

“我不知道，我听到人们在谈论某件事，所以我会说出来。”（布哈里的圣训历史）

在另一封圣训中，它说：“哈哈哈哈哈，我不知道。然后天堂传来电话，“他是个骗子。从地狱为他展开垫子，为他打开通往地狱的门。” （由阿布·达乌德（阿布达武德）叙说）然后，在另一个叙述中，他还说：

رَبِّ لَا تُقِم السَّاعَةَ

“噢，拉比，你不应该带审判日，”（阿布·达乌德（阿布达武德）表示），是因为他意识到审判日的厄运必定更加严峻。

因此，理解这三个问题是当务之急一个信徒。因为除了按照古兰经和圣训的指示理解，相信和实践这三个基地以外，没有任何东西可以拯救我们，无论是在坟墓还是在以后。