戴着面具祈祷,有效吗?
伊斯兰新闻,丹戎半岛 - 问题:在第19次大流行期间,祈祷者可以戴口罩吗?祈祷有效吗?
答:摘自鲁马修网页上的乌斯塔德·穆罕默德·阿卜杜·图阿西卡的解释,最初在祷告中使用口罩是马克鲁。这是基于来自阿布·胡拉拉(阿布·胡拉拉)的圣训:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ فِي الصَّلَا
“先知萨洛拉胡阿莱希瓦萨拉姆禁止某人祈祷时闭上嘴。” (由阿布达德(阿布达,第643号和伊本·马扎(伊本·马杰),第966号叙述。哈菲兹·塔希尔母亲说圣训是达伊夫。谢赫·阿尔·阿尔巴尼(谢赫·阿尔·阿尔巴尼)认为这是圣训哈桑)。
学者们也同意,禁止在祈祷时遮住脸。禁止使用它的原因之一是因为它看起来不漂亮,即使上帝命令:
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
“亚当的儿子,请在每座(进入)清真寺穿上漂亮的衣服。” (苏拉特·阿拉夫:31)
伊玛目纳瓦维(伊玛目·纳瓦维)说,
ويكرهأنينليالرجلمتلثماأيمغطيافاهبيدهأوغيرهاويكرهأنيضعيدهعلىفمهفيالصلاة
“当祷告受到教k时,闭上你的嘴和鼻子(在嘴上),或者只是用手或其他东西遮住你的嘴。把手放在他的嘴上也是可受惩罚的马克。” (马杰穆',3:179)
伊玛目纳瓦维(伊玛目·纳瓦维)说:
ويكرهأنيصليالرجلمتلثماأيمغطيافاهبيدهأوغيرهاويكرهأنيضعيدهعلىفمهفيالصلاةإلاإذاتثاءبفإنالسنةوضعاليدعلىفيهففيصحيحمسلمعنأبيسعيدإنالنبيصلىاللهعليهوسلم
“确认祈祷后,闭上嘴巴和鼻子,或者只是用手或其他东西遮盖住嘴巴。还建议您用手遮住嘴巴。对于那些在打喷嚏中打喷嚏的人来说这是不包括在内的,因此允许他们闭上嘴,因为在这种情况下,对圣训徒来说,合适的是用你的手遮住你的嘴,就像萨希穆斯林的圣训中所教导的那样(上面的阿布·萨伊德·阿勒·胡德里的圣训)。” (马杰穆',3:179)
但是,按照一定的规则,在强迫情况下,例如咳嗽,感冒,担心传播或担心紧缩的情况下,允许使用以下方法:
الكَرَاهَةُ تَزُوْلُ بِالحَاجَةِ
“丢失的一件事是因为有意图。”
上面提到的马克鲁方法的论点是以下命题:
从阿比·巴尔扎(阿比·巴尔扎)讲到,他说:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ-صلىاللهعليهوسلم-كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْ
“先知萨洛拉胡阿莱希瓦萨拉姆讨厌在祈祷'伊莎之前睡着,之后又聊天。” (由布哈里声明,第568号)。但是先知穆罕默德从未与阿布·巴克尔(阿布·巴克)呆在一起讨论穆斯林事务。正如提尔米迪的圣训中所述,乌马尔·本·哈塔卜曾这样说过。 169.这表示有意图时允许的事情。
伊本·阿兰(伊卜努勒·阿拉比)说:“在伊沙(伊莎)就职之前就睡了,因为担心他会错过伊沙(伊莎)的祈祷时间。伊斯达·巴克达(伊斯达·巴克达)在熬夜时被摆在一个不求知识,善良和意图的案子上。但是,如果您打算为了知识而熬夜并实现目标,那是允许的。” (阿卜杜拉·阿里·里达里达,1:227,引用自哈哈图阿伊报沙伊耶胡杜迪那瓦卡瓦伊德乌哈,第131页)
另一个例子是,在禁食马克鲁时品尝食物。但在需要时允许。
伊本·阿巴斯说:
لاَ بَأْسَ أَنْ يَذُوْقَ الخَلَّ أَوْ الشَّيْءَ مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهُ وَهُوَ صَائِمٌ
“对于空腹品尝醋之类的人来说,只要它不进入食道就可以。” (由伊本·阿比·谢伊巴(伊本·阿比·谢拜)在穆沙纳夫(编号9277)中叙述。谢赫·艾尔·阿尔巴尼(谢赫·阿尔·阿尔巴尼)在伊尔瓦'937年说,这圣训是哈桑。
谢赫尔伊斯兰教伊本·塔米雅说:“为没有欲望的人品尝禁食,但这并不能消除斋戒。至于有意图的人,法律就像g嘴。” (真主党法塔瓦,25:266-267)
根据法理学的原则,“由于有意图,使某人失去了生命”,然后在允许祈祷且祈祷合法的情况下使用口罩。
答:摘自鲁马修网页上的乌斯塔德·穆罕默德·阿卜杜·图阿西卡的解释,最初在祷告中使用口罩是马克鲁。这是基于来自阿布·胡拉拉(阿布·胡拉拉)的圣训:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ فِي الصَّلَا
“先知萨洛拉胡阿莱希瓦萨拉姆禁止某人祈祷时闭上嘴。” (由阿布达德(阿布达,第643号和伊本·马扎(伊本·马杰),第966号叙述。哈菲兹·塔希尔母亲说圣训是达伊夫。谢赫·阿尔·阿尔巴尼(谢赫·阿尔·阿尔巴尼)认为这是圣训哈桑)。
学者们也同意,禁止在祈祷时遮住脸。禁止使用它的原因之一是因为它看起来不漂亮,即使上帝命令:
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
“亚当的儿子,请在每座(进入)清真寺穿上漂亮的衣服。” (苏拉特·阿拉夫:31)
伊玛目纳瓦维(伊玛目·纳瓦维)说,
ويكرهأنينليالرجلمتلثماأيمغطيافاهبيدهأوغيرهاويكرهأنيضعيدهعلىفمهفيالصلاة
“当祷告受到教k时,闭上你的嘴和鼻子(在嘴上),或者只是用手或其他东西遮住你的嘴。把手放在他的嘴上也是可受惩罚的马克。” (马杰穆',3:179)
伊玛目纳瓦维(伊玛目·纳瓦维)说:
ويكرهأنيصليالرجلمتلثماأيمغطيافاهبيدهأوغيرهاويكرهأنيضعيدهعلىفمهفيالصلاةإلاإذاتثاءبفإنالسنةوضعاليدعلىفيهففيصحيحمسلمعنأبيسعيدإنالنبيصلىاللهعليهوسلم
“确认祈祷后,闭上嘴巴和鼻子,或者只是用手或其他东西遮盖住嘴巴。还建议您用手遮住嘴巴。对于那些在打喷嚏中打喷嚏的人来说这是不包括在内的,因此允许他们闭上嘴,因为在这种情况下,对圣训徒来说,合适的是用你的手遮住你的嘴,就像萨希穆斯林的圣训中所教导的那样(上面的阿布·萨伊德·阿勒·胡德里的圣训)。” (马杰穆',3:179)
但是,按照一定的规则,在强迫情况下,例如咳嗽,感冒,担心传播或担心紧缩的情况下,允许使用以下方法:
الكَرَاهَةُ تَزُوْلُ بِالحَاجَةِ
“丢失的一件事是因为有意图。”
上面提到的马克鲁方法的论点是以下命题:
从阿比·巴尔扎(阿比·巴尔扎)讲到,他说:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ-صلىاللهعليهوسلم-كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْ
“先知萨洛拉胡阿莱希瓦萨拉姆讨厌在祈祷'伊莎之前睡着,之后又聊天。” (由布哈里声明,第568号)。但是先知穆罕默德从未与阿布·巴克尔(阿布·巴克)呆在一起讨论穆斯林事务。正如提尔米迪的圣训中所述,乌马尔·本·哈塔卜曾这样说过。 169.这表示有意图时允许的事情。
伊本·阿兰(伊卜努勒·阿拉比)说:“在伊沙(伊莎)就职之前就睡了,因为担心他会错过伊沙(伊莎)的祈祷时间。伊斯达·巴克达(伊斯达·巴克达)在熬夜时被摆在一个不求知识,善良和意图的案子上。但是,如果您打算为了知识而熬夜并实现目标,那是允许的。” (阿卜杜拉·阿里·里达里达,1:227,引用自哈哈图阿伊报沙伊耶胡杜迪那瓦卡瓦伊德乌哈,第131页)
另一个例子是,在禁食马克鲁时品尝食物。但在需要时允许。
伊本·阿巴斯说:
لاَ بَأْسَ أَنْ يَذُوْقَ الخَلَّ أَوْ الشَّيْءَ مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهُ وَهُوَ صَائِمٌ
“对于空腹品尝醋之类的人来说,只要它不进入食道就可以。” (由伊本·阿比·谢伊巴(伊本·阿比·谢拜)在穆沙纳夫(编号9277)中叙述。谢赫·艾尔·阿尔巴尼(谢赫·阿尔·阿尔巴尼)在伊尔瓦'937年说,这圣训是哈桑。
谢赫尔伊斯兰教伊本·塔米雅说:“为没有欲望的人品尝禁食,但这并不能消除斋戒。至于有意图的人,法律就像g嘴。” (真主党法塔瓦,25:266-267)
根据法理学的原则,“由于有意图,使某人失去了生命”,然后在允许祈祷且祈祷合法的情况下使用口罩。
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