这是过去和现在的穆斯林圣战

伊斯兰新闻，丹戎半岛 - 古兰经中要求圣战的经文不仅对男人有影响。但是对所有穆斯林来说。朋友的妻子参加了与男人的战争。他们没有离开战争。

穆斯林妇女承担的任务之一是给战士喝酒并治疗伤口。甚至在他们之中，在剑与剑之间的战争气氛中，前排也有前进。受伤的战斗机或受到其他灾难影响的战斗机，他们将其带入护理帐篷。

塞耶达·拉菲达（赛义达·拉菲达）被认为是伊斯兰教中的第一位女医生。先知在这个时候专门为他设置了一个类似于医院的大帐篷。在履行职责时，塞耶达·拉菲达得到了其他朋友妻子的帮助。最初，穆斯林将the难的战斗人员带到麦地那市，在那里埋葬。穆斯林妇女负责这项任务。他们将烈士带到麦地那市。他们为烈士的葬礼挖了地面。启示使徒使烈士被埋葬在战场之后，妇女们也执行了任务。

妇女在安拉使者时代还承担的任务之一是为战士提供食物和饮料，以及照顾战马。此外，他们的任务是在战争中为战士们修理和准备武器。

在一场战斗中，哈立德·本·瓦利德（哈立德·本·瓦利德）手中的剑被打断了。看到这一点，哈立德的妻子乌姆·塔米姆（乌姆·塔米姆）立即为丈夫提供了一种新武器，从而帮助了她，以便他继续战斗。与阿斯玛·本特·阿布·巴克（阿斯玛·本特·阿布·巴克尔）一样，她也用武器帮助了丈夫祖拜尔·本·阿瓦姆（祖拜尔·本·莱）。

他的妻子在战场上紧挨着丈夫，这极大地增强了他们的战斗精神。这一切都是为了捍卫尊严和荣誉，并在妻子面前展示英勇和贵族精神。由于有一个女人的存在，有多少勇士在战场上热情奔放。

在科迪亚战争中，女诗人哈斯纳烧毁了她的四个儿子和穆斯林青年的战斗精神，去战斗并成为烈士。当他目睹自己的四个儿子在战争中死为烈士时，卡斯纳没有为他们哭泣。他甚至说了最著名的话：“赞美归于荣耀我，因我儿子死了的真主。”

妇女的另一项任务是防止战斗在激烈的战斗中逃脱。妇女站在战争中的士兵后面。如果有一个战士从战场上撤出，那么妻子会立即在父亲的眼中向她的孩子们展示（表明逃离战场的态度可耻）。

在亚尔穆克（亚尔穆克）战争期间，哈立德·本·瓦利德（哈立德·本·瓦利德）将妇女放在士兵们后面的山上。这些女人会扔掉用砂石和木头从战场撤退的战士，或者用灰尘冲洗它们。

在您的雅尔木战争中，所有士兵都因精疲力尽而入睡。指挥官阿布·乌拜达·本·吉拉（阿布·乌拜达·本·吉拉）不想给那些疲惫不堪的警卫人员加重负担。因此，尽管是指挥官，他本人还是要执行警卫任务。原来，他看到阿斯玛·本特·阿布·巴克尔（阿斯玛·本特·阿布·巴克尔）和一群穆斯林妇女在营地周围站着。他们都拔剑。那是一个非常美丽的景象，一个伟大的指挥官和哈里发的女儿一起履行警卫职责。

因此，伊斯兰教的历史充满了女性的英雄主义。如果我们向我们的后代展示这种非凡的英雄主义，成为以安拉为圣战的典范，那将是很好的。

今天的妇女圣战

妇女圣战的大门仍然敞开。尤其是在一个充满艰辛生活的时代。他们占据着成为家庭据点的战略地位。当丈夫忙于为家庭谋生时，他们有责任在心理上和道德上教育自己的孩子，以免他们被潮流拖到毁灭的边缘。这是不光明的母亲的一种责任。

对于必须直接在战场上面对敌人的部队来说，这种责任感并不是很沉重。如果敌军的到来以及他到来的浪潮中的喧嚣能够激起灵魂的战斗-在这种情况下，我们isa可以最大程度地培养抵抗精神。但是敌人现在被包裹在诱人的包裹中。他们用迷人的武器进入家庭生活的边缘。

电视，视频，激光光盘无可否认地在其中受益。但是，如果我们能正确使用的话，然后它会来的程度将更大，更危险。

当宗教信仰建议伊斯兰儿童善于充分利用时间时，电视则相反。邀请观众浪费时间，浪费时间。当宗教鼓励穆斯林儿童对老年人和人类社会保持温柔和礼貌时，吠陀教育他们以虐待和暴力行为教育他们。同样，当宗教信仰建议伊斯兰儿童避免导致通奸和不道德行为时，激光光盘始终可以作为良好的私人教师通奸。

善良的母亲是那些意识到这种形式动不仅是娱乐，而且已经变成敌人的人。他们慢慢地破坏了我们孩子的思想和心灵，使他们野蛮地生活在宗教的控制之外。

通过保护孩子们的思想，保护玩具和眼镜，教导孩子们教育和高尚品格，文明阅读环境中的《古兰经》，让我们从每个家中都以简单的方式在我们的家庭环境中创造一个伊斯兰环境。家庭，包括会众祈祷。

随着我们的孩子对现有垃圾填埋场的热情越来越高涨，伊斯兰教的明亮信号已开始点亮。穆斯林妇女在不断改善这种状况方面可以发挥重要作用。